10 พฤศจิกายน 2569
เปิดตำนานสุดอัศจรรย์ในสมัยพุทธกาล กับเหตุการณ์นาคแปลงกายเป็นมนุษย์เข้ามาบวชในพระพุทธศาสนา ก่อนความลับถูกเปิดเผยกลางวิหาร เมื่อร่างของพระภิกษุกลับกลายเป็นงูขนาดมหึมา ขนดเต็มกุฏิจนล้นออกทางหน้าต่าง!
เรื่องราวนี้ปรากฏในพระไตรปิฎก เล่มที่ 4 พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1 ข้อ 127 ว่าด้วยเรื่องนาคแปลงกายเป็นมนุษย์มาขอบวช
ตามเนื้อหาในคัมภีร์ นาคตนหนึ่งเกิดความเบื่อหน่ายในกำเนิดของตน ปรารถนาจะพ้นจากภพนาคและกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ จึงคิดอาศัยพระพุทธศาสนาเป็นหนทางหลุดพ้น
ด้วยความเลื่อมใสในพระธรรม นาคตนนั้นจึงใช้อิทธิฤทธิ์แปลงร่างเป็นชายหนุ่ม เดินทางเข้าไปขอบรรพชาอุปสมบทกับพระภิกษุ โดยไม่มีใครล่วงรู้ตัวตนที่แท้จริง
หลังได้รับการอุปสมบท นาคในร่างพระภิกษุได้จำพรรษาอยู่ในวิหารแห่งหนึ่งร่วมกับพระอีกรูป
กระทั่งเช้ามืดวันหนึ่ง พระภิกษุที่พักอยู่ด้วยกันตื่นขึ้นและออกไปเดินจงกรมภายนอกวิหาร
เมื่อนาคเห็นว่าไม่มีผู้ใดอยู่ จึงวางใจนอนหลับสนิท!
ทันใดนั้น ร่างมนุษย์ที่เคยเนรมิตไว้กลับคืนสู่สภาพเดิม กลายเป็นงูยักษ์ขนาดมหึมา ขนดลำตัวจนเต็มวิหาร และบางส่วนยื่นทะลุออกไปทางหน้าต่าง!
เมื่อพระภิกษุอีกรูปเดินกลับมาเปิดประตูวิหาร ภาพที่ปรากฏตรงหน้าทำให้ท่านตกใจอย่างรุนแรงจนร้องเสียงดัง
เสียงร้องทำให้พระสงฆ์หลายรูปรีบวิ่งเข้ามาดูเหตุการณ์
ขณะเดียวกัน นาคที่กำลังหลับอยู่สะดุ้งตื่น และกลับคืนร่างเป็นพระภิกษุตามเดิม
เมื่อพระสงฆ์สอบถามถึงตัวตนที่แท้จริง นาคจึงยอมรับว่าตนไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นนาคที่แปลงกายเข้ามาบวช เพราะต้องการพ้นจากกำเนิดเดิม
เหล่าพระภิกษุจึงนำเรื่องทั้งหมดกราบทูลพระพุทธเจ้า
พระพุทธองค์ทรงเรียกประชุมสงฆ์ และตรัสแก่นาคว่า นาคไม่อาจเจริญในพระธรรมวินัยในฐานะภิกษุได้ พร้อมทรงแนะนำให้รักษาอุโบสถศีลในวัน 8 ค่ำ 14 ค่ำ และ 15 ค่ำ เพื่อเป็นหนทางเกื้อกูลให้พ้นจากกำเนิดนาค
เมื่อนาคทราบว่าตนไม่อาจครองสมณเพศต่อไปได้ ก็เสียใจอย่างหนัก ถึงกับหลั่งน้ำตาและส่งเสียงร้องก่อนจากไป
ภายหลังเหตุการณ์ดังกล่าว พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติข้อห้ามมิให้สัตว์ดิรัจฉานอุปสมบทเป็นพระภิกษุ และหากอุปสมบทแล้วต้องให้ลาสิกขา
พระองค์ยังตรัสถึงเหตุ 2 ประการที่ทำให้นาคต้องคืนสภาพเดิม ได้แก่ ขณะร่วมประเวณีกับนางนาค และขณะนอนหลับโดยวางใจ
เรื่องราวนี้ยังเชื่อมโยงกับความเชื่อเรื่องการบวชนาคของไทย โดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรมอธิบายว่า มีตำนานเล่าต่อกันมาว่า นาคผู้ไม่สามารถบวชได้ทูลขอให้ผู้เตรียมอุปสมบทในภายหน้าได้รับการเรียกว่า “นาค” เพื่อระลึกถึงความปรารถนาอันแรงกล้าในการบวชของตน
จึงเกิดคติเรียกผู้เตรียมเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ว่า “พ่อนาค” และสืบทอดพิธีทำขวัญนาค แห่นาค และขานนาคในสังคมไทย
จากความปรารถนาของนาคผู้เลื่อมใสในพระธรรม สู่เหตุการณ์งูยักษ์คืนร่างกลางวิหาร เรื่องราวนี้ได้รับการจารึกในพระวินัยปิฎก และกลายเป็นหนึ่งในตำนานสำคัญเกี่ยวกับพญานาคกับพระพุทธศาสนาที่เล่าขานสืบมาจนถึงปัจจุบัน
นายอินทร์
สำนักข่าววิหคนิวส์ รายงาน
อ้างอิง :
พระไตรปิฎก เล่มที่ 4 พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1 ข้อ 127 เรื่องนาคแปลงกายเป็นมนุษย์มาขอบวช
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม บทความ “เล่าสู่กันฟัง…เรื่อง นาค-พญานาค”
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร ฐานข้อมูลประเพณีท้องถิ่น เรื่องพิธีบวชนาค
ภาพประกอบ : DMC TV
#พญานาค #นาคแปลงกาย #พญานาคบวชพระ #พระวินัยปิฎก #ตำนานพญานาค #เรื่องลี้ลับ #ปาฏิหาริย์ #พระพุทธศาสนา #บวชนาค #ความเชื่อโบราณ #ตำนานสมัยพุทธกาล #เรื่องเหนือธรรมชาติ #คนเห็นผี #วิหคนิวส์ #VihokNews
